孩子们也心如刀搅。人海茫茫，多少人不期而遇之后便是无缘相见。不是无缘，是两相无心。武七嬷则以博大无私的母亲心，换得了孩子们的赤子之心。正因为两相有心，无论离得多远，孩子们隔不久都要像信徒朝圣一般，来朝见武七嬷。
七嬷闭眼皱眉，若有所思，忽然睁眼望着东海，眼光含着无限期待说：“我再也没法给杨子遮风挡雨了，这下把他推到前面咧!”东海明白她说这话的用意，拉着姬槐和秀珍的手说：“师母放心，我们是护绿铁军。您的帅旗，永在云梦山飘扬。只要杨子一声呼唤，我们无论在哪儿，都会朝着您的帅旗赶来的。”
七嬷吃力而微微地点了点头，又向三姑说：“亲家母也老天拔地了，站着不腿疼?坐下吧!”秀珍忙提了把杌子来，三姑就坐在七嬷侧前方。
七嬷觉口渴难耐，又不敢要水喝，怕还闹肚子疼。渐渐，她呼吸急促起来，出气多而入气少，有千言万语还要说，却张着口，发不出声来。唉，完了!五娘饿死那是因日月艰难，她丰衣足食的却落个饿死，怎叫她心不悲凄郁结?她对自己为人的美好纯洁，比生命还爱惜。如今为人却以罪人告结，又怎能不让她对自己感到沉重的失望?唉，人生难言，人死难言!
看着七嬷呼吸困难的样子，大家也像喉咙被人掐着一样难受。
芳珍闻知七嬷已回，忙告诉了春燕。春燕即开着车同她赶来。那时七嬷呼吸如拉风箱，吸一口气如在挣命，也只会看着她们泪水长流。就是看她们，那眼皮也是不知费了多大力气才抬起来的。春燕擦着她的泪水哭道：“医生说你不要紧，我就忙自个的去了，准备等你回来再照顾。没想到，这下永尽不上孝心了。嬷子，我一点心也没给你尽上哇!没有你当初，怎有我今日?嬷子，亲娘，我再没法子报答你了哇!”
母爱因出于本能而无私，母爱是人类情感的家园，母爱天高地厚。已为苍头老人的大侄子哭道：“娘恩谁能报?兄弟妹子们，趁老娘亲还能看见，咱们给她行个大礼吧!”说着，先跪下，白首叩地。除过三姑，众人都跟着跪下，长长伏地，重重磕头。三姑忙站起，小脚不稳，打了几个趔趄。
儿满地，女满地。满地儿女，总能让母亲找到为人的自信和尊严。武七嬷激动、幸福无比。
春燕忽跪直身子道：“恩难报也得报恩，我准备拿出一部分资金，至少绿一万亩荒山，权当是在报答您老人家的恩。”武七嬷正因富有激情，所以生命常出“彩”。一听这话，她由不得激情洋溢，脸上露出笑来，竟又发出了声音，声音自然很微弱，道：“好，好!说什么老当益壮，老来就不行了，就得看后人。早以先那个愚老头儿望着满堂儿孙，只盼能移走家门前的几座大山，好让脚下一马平川。如今我这笨老婆子望着满地孩子，也只盼尽绿原来的十万亩大云梦山，好一了心中夙愿。好，好!”
众人大震，都跪直身子，热泪盈眶道：“一准，我们一准了您夙愿。”武七嬷大乐，真想还能活着，与年轻人大干一场。她一生，最痛快莫过的事，就是活儿干一个黑水汗流。一股虎气出心扑身，冲天盖地，她痛叫一声“好”，猛然扶椅而起，鬓角白发大抖，用往日那粗厚雄浑的声音道：“宝贝儿，我没虚活一世。再活一世，我还为你们到死!不笑我狂，我本泼妇，死也让我泼开来死。自来爱听苦调唱英雄，有谁肯为我一吼?”
众人骇绝，呆看着她。突然，姬杨哭吼：“山，高连天。脚立山巅，天在下面。问天下，谁似我，立志高远?”武七嬷振奋异常，猛拍椅扶手，响遏行云而吼：“好!孩子们，是当立志高远!”
吼声似把她的身心都震碎了。声未落，她便口鼻出血，眼中也泪血滔滔滚出。三姑打了一个噤，身子软摇了几下，半跪半蹲于地。
七嬷捂腹重重倒回椅上，只觉身轻似鸟，飘飘然飞向了高远的蓝天白云，头往肩膀上一歪，闭上了眼睛，喉咙里尚响着痰堵似的咕咕声。
众人鸦雀无声。春燕最早清醒过来，忙爬起用衣袖给她拭着血。
少顷，咕咕声不闻。三姑颤声唤：“他七嬷，亲家母!”
了无应声。两串血珠，红颤颤地挂在武七嬷眼角，只落不下。
三姑咽声道：“亲家母起身了。唉，真是‘虎死不舍威’!好一个武七嬷，活得英豪，死得气壮，一世威名不虚!”震慑莫名的外孙，颤摇着七嬷的腿，声音低低地哭道：“姥姥，姥姥!”仍无反应。外孙有哭无声。突然，大姑娘撕肝裂肺的长哭响起：“娘啊，受苦受难一生的娘啊，把心操碎了的娘啊——！”众人便以震山撼岳的哭声，痛悲这位既婆婆妈妈，又坚毅果决；既豪侠义气，又慈和安详，受人无限敬慕爱戴的老母。
在人世抗争了六十七年的武七嬷，生命之幕终于落下。时间在不断推陈出新，人也在不断推陈出新，武七嬷到最后，还是姬家人那样富有血性，却已然身染那书生丈夫的书香了。
临时做了一副担架，置于土场。众人放七嬷平躺于担架上，然后不分男女，错杂坐守于四周。姬杨则咬破指头，以血在白绢上写了个引魂幡，为：心常挂念意常牵，慈情眷眷；正气树人还树木，功德巍巍。
一辆出租车停在土场边，从里面跳出一个大胡子老头儿，戴着顶很洋气的毡帽，穿着身半新西服，原来是姜老爷子。他提着一个大提兜，里面满装着奶粉、酥糕、水果等。奔进土场，一看见三姑就歪声丧气吼：“死老婆子，来也不叫上我!我就那么丢你人吗?”突然看见了躺在担架上的七嬷，一下子满脸悲戚，摇摇晃晃到跟前，坐地把提兜放在七嬷头边，摘下毡帽，低头哭道：“都是忤逆儿子死老婆子，害得我来晚了。好亲家母，你活跟人不一样，死也跟人不一样，连个吹鼓手也不请!如今又不是没钱，他们倒舍不得给你设灵堂，摆花供。我这吃食，就供在你面前吧!死人没嘴有耳朵，亲家母，你能听见我在哭你，是么?我只当你十天半月又活蹦乱跳哩，没想到你这回倒下再不得起来咧。唉，亲家母人强命不强，云梦山把你压垮咧!我悔把女儿嫁给那臭小子，不悔跟你做亲家。情重于山，亲家母为人谁不敬?我该哭你送你。好亲家母，大善人哪——!”鼻涕眼泪，接连不断地流向了那大白胡子。
姬杨爹娘闻讯也赶了来，搂尸大哭：“大妹子，你给我们家留下了多少好处。孩子们再也没有亲亲的姑姑了啊!”车所长打来电话问七嬷情况，得知已逝，即与全所共八人全副武装赶来。
黄昏前，担架抬起。车所长沉痛地道：“慢走，武七嬷!”一片男女悲声里，武七嬷又行在了山路上。然而，她再不会一声吼追向盗贼了，也再不会奋不顾身冲向火海了。留下一片足以傲人的绿色，她在春意浓浓中，走向了冥冥。
最前面，是大侄子打着引魂幡。他一走一哭：“一辈子穷忙苦干，省吃省穿，心里眼里只有旁人的七娘啊，咱舍不得你走哇!你一走，就再没操心咱的上辈亲人了哇!”
一条长长的麻绳，系在担架上。肩搭麻绳为七嬷“牵棺”的第一人，是她要好的老姐妹，那小脚白发的三姑。她悲不自胜，小脚寸步，跌跌撞撞，多亏手中撑着根棍子，才不曾跌倒，然后是姜老爷子、姬杨爹娘。姬杨爹声声叫着“大妹子”，哭得弯着腰，花白的头都低到了膝下。“牵棺”本是下辈的事，此四人与七嬷同辈，却执意要“牵棺”，所以被礼敬在前面。七嬷生前对孩子疼爱不分男女远近，因之下辈也不别男女，无分远近，牵着麻绳随便排作一列。两个堂弟架着武大姑娘。秀珍被泪水迷住了眼睛，看不清路，只机械地随前面的人走着。明明夕阳正红，人却觉天昏地暗。
七嬷平躺在担架上，两手交叉置腹，面容看上去比生时还端庄。别是维族母亲遗传给她的那个高鼻子，异常好看。
“县太爷”刘东海在前，第四任云梦山林场场长姬杨在后，抬着担架。担架之后，八位林警执枪护送。
突然，林中石破天惊一声鼓响，便有一壮汉悲吼传来：“苍天哪，咱热乎乎的亲人，心疼烂血流尽，万唤不应咧!”接着便传来无数西北汉子西北娘儿高亢悲颤的吼声：“苍天哪，咱的亲人留不住咧!留不住的亲人哪，亲人哪!”
送丧队伍一阵混乱，是大侄子恸倒在地，两个弟弟急上前搀起他。众人泪飞如雨。
老艺人武剩娃已去世，三套车也随着他的去世而在这方土地绝迹，但是感人肺腑的苦调不绝。他的徒弟们得讯后，为给众所爱戴的武七嬷壮行色，便结伙来到云梦山“吼路”。
固塬农村，现在已很少有人在地里死务庄稼了。种是机器操作，收是联合收割机，一出来就是颗粒。地也轻易不落锄，有除草剂喷洒。多数农民都在务果园、种大棚蔬菜。可惜什么都是买方市场，果、菜愁卖，许多年轻人便离开了土地，于五花八门的营生上各显神通，使得固塬小世界愈来愈丰富多彩。由于人们手头有了几个钱，婚丧大事便很铺排。老车夫的徒弟们，也就不愁混生活，几乎像吉普赛人一样，走乡串村不停。他们以手机互相联系，以敞篷卡车代步。无一包白羊肚手巾者，也无穿粗布裤褂者，或西服领带，或夹克牛仔，几乎跟城里青年差不多。老一辈艺人，给人家在婚丧事上凑热闹时，主人给多少是多少，绝不讨价还价，否则脸上便挂不住。他们却总讨价还价个脸红脖子粗，似乎根本就不知有不好意思。不过，武七嬷是例外，既不请自来，有人给钱，他们也不会收。武七嬷待人有情，人就当待她有义。无论市场规律多么残酷无情，人到当有情义时，还是得有情义。
艺人们连吼三遍“亲人哪”，便吼起了无字眼苦调，似千钧之力，徐徐而出。吼声和鼓声，随送丧队伍而移动，但艺人们始终不出林，似武七嬷所爱护的茫茫森林，在为她悲音大发。
风摇树，花落满路。晚霞透过枝叶落于花上，使得花光色斑驳，变化无定。无数蝴蝶在送丧人前飞行，五彩缤纷。一只山鸡，从树枝上斜飞上天，翅羽闪着金属光泽，群鸟随飞上天，如百鸟朝凤。两只松鼠从路边薄荷草里蹿上了树，蹲在枝杈间，看着送丧人，摆尾如旗。有青蛇缠树，状如枯藤。更有一条灰狼，远远的扫帚大尾支地，横蹲路中间，目光如磷火闪闪，看着送丧人走近，才默然起身，慢慢离去，去又不时回头。
有无边绿色，才有这许多精灵。精灵们似乎也对绿色保护者情义深深，特意来目送武七嬷走向不归乡。岂止人有情?情到至深，万物可通感。
当初怕姬发媳妇找见，花花葬处极偏僻。路难行，上坡下谷，九曲十八折。过深谷浅溪时，送丧者无一脱鞋，更不挽裤腿，就那么踩泥拖水而过。而半山的羊肠小路，左看深渊无底，右看悬崖百丈，且时时断路，鸟兽绝迹。送丧者无论老人或女子，无一害怕不行。深渊里，悬崖上，那无字眼吼声和沉重缓慢的鼓声，也绝不中断。又到险绝处，二春横出“牵棺”队列，待担架前来，要换东海。已然返璞归真的固塬儿子刘东海，多日劳累加上悲恸，都快垮了，却坚决不许二春换，哭说：“让我抬吧!过了这阵，就再没机会为师母尽心了。这阵多尽一点心，日后想到师母就少一点心不安。”
路愈行愈险绝。东海干脆跪步而行，有时甚至把担架伸出的两个棍头放在脊背上，一手捉着，一手和脚并用，大肚子磨着地，爬行向前。后面的姬杨，不得不随他如此。此心耿耿，此情悠悠!
森林里，那低昂的鼓声和浑厚的无字眼长吼，戛然而止。悄无声，悄无声，突然枪声冲天，悲声大作，吼声高亢，鼓声激越。武七嬷，一位辛劳、俭朴、多难、善良、云心月性的西北娘儿，静静地躺在黄土之下了。
日落西山，云漫群山，林海苍茫。壮丽的晚霞从天边一直倾泻到了山顶，似天泣血。孤独的雄鹰在云端飞翔，分明悲舞。狼嚎哀切，杜鹃的鸣声如泣，黄鼬的叫声如诉。无物不悲，更叫伤心人心欲碎。
当晚，县电台在新闻里播出武七嬷突逝的消息时，数万固塬百姓，眼泪汪汪。
武七嬷一生，都对自身极其负责。五六岁上稍懂事，就替家中老人分责了。及到壮年，婆家、娘家一肩挑。而到老来，家庭责任渐无，心地无私品自高，她只为一片绿色活着，也就是为社会负起了全责。这对自身、家庭、社会的极度负责，使得她一生活得极为苦重，但正因此，她才受到了人们的注重。一个人，若无责任感，活人可能很轻松，但他必在别人心目中无足轻重。反之，他则在人们心目中举足轻重。
隔日，沙尘暴袭击了本地。尘暗天日，人闭门不出。似乎那自然界的恶魔得知这保护自然的女神武七嬷力竭倒下，才无所顾忌而肆虐起来的。
姬军、姬峰、小小等闻讯，纷纷赶回故乡。可惜物是人非，对孩子怀有野火烧不尽般爱的老母武七嬷，再也不得喜迎游子归来了。没有了老母，云梦山让孩子们只觉空悠悠的。
固塬小世界，这多年公众人物层出不穷。武七嬷突出重围，后来居上，被人们说起的频率之高，无人可超越。虽然她最后带着问题而死，受到了一些人的鄙夷、嘲讽，但大多数人心目中，她仍如十五皎洁美满的月亮一般，光芒盖住了所有星光。她虽以低调退出了固塬这个人世小舞台，但仍久久被人们思念、议论、仰慕着。她不许给自己墓前立石碑，但是她的尊称“武七嬷”，却永存于固塬人的口碑之中。
一日，姬杨巡游到朝天峰半坡时，突然看见西山上空，浓烟滚滚，忙飞步到峰顶，奋敲大钟。洪亮的钟声，向四方传去。除各山头的护林员外，云梦山周围各村，也家家锁门，户户空宅，男女老少，操着家具，纷纷奔向起火处……
做一事不难，把余生全用在做一事上难，前仆后继做一事更难。愚公其事平常，所以感动人，是子子孙孙无休无止只做一事。姬氏家族为护一片绿色，前仆后继，矢志不移，直至最后一人死而后已。“精诚所至，金石为开”，这个家庭费时半个世纪之久所奏交响曲《绿色生死恋》，终于感动了山里人。其虽满门灭绝，保护这片绿色的人却不绝反更多，真可谓曲终人不散。
君在黄河头，姬氏家族在黄河尾。姬氏家族如此护绿，正是为与君共饮清清黄河水，君当不会无动于衷。
保护绿色是神圣的事业，姬氏家族为此不惜付出，也当是神圣的家族。
自有文字文明以来，历代史家，很不文明地使用了文字。上下几千年文字所记载的历史，百姓不过是制造神话的风云人物之龙套，只留下几笔面谱。不能再把历史主角用笔虚掉了。像渭北的姬氏祖孙两代三人和陕北的牛玉琴、石广垠等默默无闻，扎扎实实干有益于整个人类之事的平头百姓，也应铭记于史册。